智明老和尚獨一無二的苦行羅漢 智明老和尚在十多年前,隻身前往一片蠻荒的台南縣新化鎮虎山靶場旁大山溝畔修行,並以茅草及竹子搭建一間,結婚僅約一坪大的草寮佛堂供奉佛祖,平時也作為他唸經做課的場所。 他更在草寮佛堂的左邊種植一顆菩提樹,每天不分晝夜或滂沱大雨天,都靜坐在西裝樹下打禪,而且無畏任何毒蛇猛獸的干擾。 智明老和尚的民生問題,都是靠自己取自於大自然的食物,每天到大山下的大山溝取溪水解渴,採山菜襯衫裹腹,更有連續一星期都沒有進食,再加上持續唸經文,導致口腔時常感到酸、苦、澀,但他仍怡然自得。 智明老和尚在面對苦修以來最大困境,訂做禮服就是遭逢大山溪暴漲險遭水吞噬,而他賴以相依相伴打禪的菩提樹,雖然有十餘年樹齡,仍在人為及大自然環境變化而樹倒枯萎死亡,讓他感到滿心濾桶惆悵和不捨。 他雖然將棲身所遷至大山西邊山下,就因僅距草寮佛堂約廿公尺,仍然對曾經相依相伴十餘年的一草一木緬懷無法割捨,每天都拖著酒店經紀駝背的身體和蹣跚的步伐到草寮佛堂上香祈求佛祖庇佑平安。 智明老和尚遷到舊棉瓦搭建簡陋的佛堂打禪念佛,仍然維持原始的生活,雖然用水改酒店工作為取自地下水,卻是沿用早期俗稱「手搖」工具打水,仍維持親自採地瓜葉煮關廟麵裹腹。 出家近卅載,現已九十高齡的智明老和尚,雖然年事已酒店打工高,但對台灣社會亂象及人對善惡不分,認為受衝擊影響最大的是國家未來的主人翁,他奉勸身處善變社會的「苦歡人」能人人和好,社會和人心才酒店兼職會有轉機、進步和樂融融。


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